Le second ensemble comprend une grande diversité de textes anciens, s’échelonnant sur plus de cinq siècles. De nombreux auteurs provenant du monde gréco-romain dont des philosophes, géographes, historiens, poètes, ont écrit sur les Celtes et leur religion parmi lesquels César, Lucain, Diodore de Sicile, Tacite, Poseidonios et Strabon sont les plus prolifiques. Tous décrivent la société celte comme étant très religieuse. Certains parlent de la sagesse des druides, insistant sur leur pouvoir important au sein de la communauté et leur immense connaissance des astres et de la nature. Mais les Celtes sont aussi et surtout décrits dans la littérature antique comme des personnages s’enivrant lors de banquets sans fin, des hommes violents et sanguinaires, friands de sacrifices animaux et humains, immolant leurs propres enfants pour s’attirer les meilleurs augures des divinités. Guidés dans leurs actes par une vision idyllique de la mort et de l’au-delà, ils n’ont peur de rien à part de la chute du ciel et se battent sans pitié, décapitant leurs ennemis et exposant les dépouilles de ces derniers à l’entrée de leurs sanctuaires.
Qu’en était-il en réalité ? Peut-on lier les textes antiques aux découvertes
archéologiques ?
